Relatos históricos de nuestra patria

Monumento nacional

La campaña nacional de 1856
M.L. José Efraín Quirós Moya
Director, Escuela Nicolás Chacón Vargas

Los hechos históricos de 1856 constituyen uno de los sucesos más significativos de nuestra  historia patria, recordamos con nostalgia la aventura memorable de aquellos hombres, que fueron a proteger al país de las huestes invasoras de extranjeros.

Dichosamente este relato histórico es enriquecido, cuando nombramos aquellos valerosos hombres, tales como: José Joaquín Mora Porras, al presidente Juan Rafael Mora Porras, José María Cañas, Máximo Blanco Rodríguez, Joaquín Bernardo Calvo Rosales, y Tomas Guardia Gutiérrez.

Para aquella época, gobernaba a nuestro país, don Juan Rafael Mora Porras, ilustre personaje que luchó por la libertad y la soberanía del país. La ciudad de San José, lo vio nacer un 8 de febrero de 1814 y muere en la ciudad Puntarenas un 30 de septiembre de 1860, asesinado por las balas de la traición de sus adversarios políticos, así, y de esta injusta manera, apagaron la vos del caudillo, el hombre que había defendido a la patria del posible yugo opresor, del médico - periodista y anexista William Walker.

Juan Rafael Mora Porras gobernó al país en dos periodos consecutivos de la historia patria. Su primer periodo comprendió del 30 de diciembre de 1849 al 8 de mayo de 1853. Su segundo mandato del 8 de mayo de 1853 al el 8 de mayo de 1859. Juan Rafael Mora Porras, tuvo la coyuntura de presidir un tercer periodo, pero fue derrocado el 14 de agosto de 1859.
Al analizar estos acontecimientos, podemos juzgar la importancia de la segunda administración de Juan Rafael Mora Porras, gestión en la cual le hizo frente a la incursión de los filibusteros, dirigidos por Walker.

Durante esos diez años de gobierno consecutivo de don Juan Rafael Mora Porras, es trascendental saber de buena tinta, la situación del país en aquel momento, que providencias asumió el gobierno y como se logró el objetivo de preservar nuestra independencia.

La gestión de Juan Rafael Mora Porras, marco la ruta y el modo direccional de su gobierno, el poder fue administrado y esgrimido por unas cuantas manos. Una muestra de esto es propiamente la segunda gestión, que intentó la unión de una fuerza castrense, como objetivo principal y la modernización del ejército.

A inicios de 1850 se renueva el ejército y se buscó además, convertir al ejército costarricense en una fuerza profesional, disciplinada y bien armada, para algunos historiadores apuntan que el ejército de nuestro país, era el más poderoso de toda la región centroamericana durante la segunda mitad del siglo XIX.

En ese sentido, el presupuesto del gobierno de Mora Porras, era consignado hacia la institucionalidad militar, tanto es así, que en sus primeros cinco años de su gobierno, se compraron pertrechos militares, tales como; cañones, equipo de artillería, rifles, pólvora y balas, armamento que procedía de Europa.

Con esa inversión a la estructura militar de nuestro país podían alistarse en 1856, a la guerra fuera de nuestras fronteras, guerra que a la larga se le conocería como; Campaña Nacional de 1856; en las batallas de dicha campaña, fue viable relatar como nuestro ejército, se sumó a otros ejércitos de Centroamérica, para hacerle frente a una tropa bien preparada, bajo las órdenes de Walker.

La guerra de 1856, tuvo como escenario o contexto histórico el arrollador comercio marítimo patrocinado por los siguientes países; Inglaterra, Estados Unidos y Francia, quienes buscaban posesionarse del mercado de ultramar en los puertos del pacífico. Para ello, intentaban emplear nuevos derroteros en Centroamérica, con el fin de no pasar por el Cabo de Hornos o el Estrecho de Magallanes.

Los rumbos posibles eran: Nicaragua, Costa Rica y Panamá. Las más útiles Nicaragua y Panamá, por la Vía del Tránsito y el Canal respectivamente. Por otra parte, a los Estados Unidos le favorecía considerablemente conservar el control incondicional de Centroamérica, por lo que muchos Estados del Sur apoyaban, la gesta de Walker, asimismo, las viables acciones esclavistas que mostraba la región Centroamericana.

Las batallas estallan en Nicaragua la guerra civil toca las puertas de la hermana república del norte, dos grupos políticos, los liberales y conservadores, reclaman mutuamente sus ambiciones, ambos grupos habían recibido la ayuda de los Estados Unidos, fue así como llegaron a tierras nicaragüenses los filibusteros, como un grupo de personas que trafican con empoderarse de territorios, para agregarlos a su país de origen o bien, intentan ejercer una soberanía sobre ellos, uno de estos grupos de filibusteros era comandado por William Walker.

Walker y sus tropas fueron contratados por los liberales nicaragüenses, para hacer adversar a los conservadores en 1855. Cuando esta tropa de filibusteros, llega a Nicaragua, el presidente Fruto Chamorro Pérez, nombra a Walker como Jefe del Ejército Nicaragüense.

Los desafíos entre liberales y conservadores nicaragüenses se habían manifestado desde la independencia, pero fue hasta la década de 1850, cuando decayó aún más el apremio político, en la hermana republica del norte, de esta manera; Walker demostró sus verdaderas intenciones, a parte de cooperar con los liberales nicaragüenses, su objetivo lo había trazado, incorporarse las cinco repúblicas, para implantar un sistema militar e implantar de esta manera una estructura esclavista. Con este lema, Walker, se apoderó de Nicaragua y se autoproclamó presidente de la República de Nicaragua, a partir de ahí, intentó apoderarse de Costa Rica y luego del resto de la región, acordémonos que Walker, era un fiel adorador del "Destino Manifiesto". Para esto recibía ayuda en armas y alimentos a través del Río San Juan y del Lago de Nicaragua.

La Campaña Nacional de 1856, se presenta para la historia nacional como aquella lucha armada que ratifica nuestra autoridad como país, aquella disputa que valió para adherir al pueblo centroamericano para luchar contra la opresión y la esclavitud, aquella disputa armada que revalidó nuestra libertad.

La Hacienda de Santa Rosa

Las batallas importantes de esta contienda por la libertad, la iniciamos con la del 20 de marzo de 1856, fecha en la que los forajidos llegaron a la hacienda Santa Rosa en Guanacaste, las tropas norteamericanas estaban refugiadas en los corrales de dicha hacienda y fue ahí cuando los descubrió Macedonio Esquivel, quien alerta a nuestro ejército, para que en un ataque sorpresa, se expulse del territorio nacional las huestes invasoras de Walker, la batalla tuvo una duración de quince minutos, fue muy satisfactorio para el ejército nacional que las tropas de Walker retrocedieran, hacia la ciudad de Rivas.

Con el repliegue de las tropas invasoras, el presidente Juan Rafael Mora Porras, y el general José María Cañas decidieron hostigar a los usurpadores hasta tierras nicaragüenses, es así, como el 10 de abril se desarrolló la Batalla de Sardinal, a pesar que esta batalla fue poco importante.

El Soldado Juan Santamaría...mito o realidad

Al día siguiente, en la madrugada de un martes 11 de abril, se realizó la tercera batalla, los invasores se habían amparado en un edificio llamado "el Mesón", ubicado en la ciudad de Rivas, es en esta batalla donde el ejército nacional triunfa ante los invasores extranjeros.
Es trascendente destacar, que la tropa costarricense se había apropiado de la Vía del Tránsito, zona geográfica importantísima para los intereses de Walker, era por medio de esta ruta, que Walker, recibía apoyo logístico, para continuar con el acoso militar.

La batalla de Rivas tuvo un gran significado heroico, las tropas costarricenses soportaron la epidemia del cólera, (contagio que tocaría las puertas de la capital San José y terminaría con la existencia de un diez por ciento de la población costarricense), lo cual hizo, que algunos soldados del ejército de costarricense regresaran en busca de asistencia médica y en su travesía murieran víctimas de la epidemia.

En esta batalla, las tropas costarricenses recibieron asistencia de partidarios del resto de Centroamérica, Walker se rinde, pero huye a Panamá.

A finales de 1857, Walker intenta invadir Nicaragua reiteradamente, su ensayo es deslucido y se fuga, siendo arrestado y ajusticiado tres años después, un 12 de setiembre de 1860, en Honduras.

LA COLONIA EN COSTA RICA

Msc. Arturo Antonio Quirós Badilla

Este periodo de la historia patria, comprende   desde los años 1575 y 1821 durante ese tiempo, nuestra sociedad costarricense  pertenecía a  la Capitanía General de Guatemala, el aislamiento, la poca productividad y la carencia de vías de comunicación, permearon la idiosincrasia nacional, por estas razones, nuestra sociedad  tuvo  poca participación en las decisiones políticas y económicas del momento.

Es importante recordar que la Corona española centralizó el comercio; por tal motivo no se podía comercializar con otros países. El llamado monopolio español solo permitía comprarle y venderle a España, eran los que decidían los precios de venta y de compra, fueron muy abusivos; compraban barato y vendían caro para obtener más ganancias. Esto originó que los colonos buscaran otras formas de comercio con los demás países y colonias; entre ellas el contrabando, o comercio ilícito sobre todo en la zona de Matina en Limón con los Zambos Mosquitos.

Podemos comprender entonces, que la vida social, económica y cultural  fue muy difícil durante ese  periodo histórico debido a  la explotación que ejercía la Corona española.

Grupos sociales durante  la colonia

Durante la colonia en Costa Rica al igual que en las otras provincias de Centroamérica; existieron diferentes grupos étnicos que interactuaron entre ellos y originaron otros grupos, entre estos podemos mencionar los siguientes:

A)    Españoles o peninsulares

Eran los colonizadores del territorio, provenientes de España. Fue el grupo más poderoso debido a los beneficios que obtenían.

 B)    Criollos

Hijos o descendientes de españoles en América.

C)    Indígenas

Personas nativas del continente americano. Al inicio de la conquista eran considerados y tratados como esclavos.

D)    Mestizos

Individuos nacidos entre españoles e indígenas.

 E)     Mulatos

Hijos entre españoles y negros.

 F)     Zambos

Eran los descendientes entre negros e indígenas.

 G)    Negros

Fue el grupo más desposeído de la colonia, su estatus o condición de esclavos.

Es de fácil comprensión, el pensar, que al haber tantos grupos étnicos; la población se fue incrementando con el pasar del tiempo, a pesar de los maltratos y el exterminio del cual eran víctimas los nativos de estas tierras por parte de los españoles.

Don Juan Rafael Mora Porras

Reeditado por  Msc. Arturo Quirós Badilla

Hombre decidido y con temple de acero, dijo no a la invasión filibustera en Centroamérica y con decisión armo a los campesinos costarricenses para enfrentar la lucha en pro de nuestra libertad y la de los países vecinos, el objetivo se logró y Mora de gloria se lleno.

A principios de  1859  fue reelegido para un tercer período de gobierno, pero el 14 de agosto de ese año fue derrocado por los comandantes de los cuarteles de San José, quienes lo obligaron a dejar el poder y salir del país. Mora estableció su residencia en  El Salvador.

En las elecciones costarricenses de 1860 sus partidarios  postularon como candidato a su pariente Manuel Mora Fernández, pero fue derrotado por José María Montealegre Fernández. Éste trató de llegar a un arreglo con Juan Rafael Mora Porras para que desistiese de sus pretensiones de recobrar el poder, pero tales esfuerzos no dieron resultado.

Convencido por sus amigos y pensando que al llegar a Costa Rica se efectuaría un levantamiento general a su favor, Mora desembarcó en el puerto de Puntarenas en septiembre de 1860, en compañía de algunos de sus parientes y partidarios. El gobierno de Montealegre envió una fuerza militar a Puntarenas, que después de un sangriento combate en La Angostura logró vencer a los moristas. Mora fue apresado y un consejo de guerra lo condenó a muerte. Fue fusilado el 30 de setiembre de 1860  en Puntarenas junto al General José María Cañas,   quien también batalló en la Campaña Nacional. Sus restos descansan en el Cementerio General de la ciudad de San José

La historia recuerda a don Juanito por su heroico combate  contra los filibusteros partidarios de la esclavitud  logrando la victoria para Costa Rica y  Centroamérica. Fue un hombre que cometió errores, pero defendió de manera valiente y decidida a su país de la amenaza más grande que haya enfrentado en su historia; “Los filibusteros”.

Juan Rafael Mora Porras, héroe de la campaña nacional

Costa Rica: 12 de octubre día de las culturas

Lic. Sergio León Barquero

Costa Rica celebró este 12 de octubre de 2010,  el día de las culturas, a propósito de  la fecha es importante detenerse a reflexionar si existe alguna razón para festejarlo especialmente desde la posición de los pueblos aborígenes, ya que esta cultura provee un conjunto de antecedentes, intereses, hábitos y afectos que han creado de manera muy firme una plataforma provista de raíces profundas en nuestro país, que lo han enrumbado a la adquisición de valores y principios que actualmente están presentes en la cotidianidad  de todas las personas que comparten este pedacito de “cielo”, que es Costa Rica.

A pesar que seguramente en este día, los pueblos aborígenes estarán en el centro de los mejores discursos es muy poco el avance que ha tenido el reconocimiento y respeto a sus derechos y a su forma de vida.

Los pueblos aborígenes viven en una sociedad construida bajo un modelo único cultural con fuertes tendencias discriminatorias, integracionistas y asimilacionistas  y con una alta renuencia a la autonomía aborigen, se les ha negado el derecho a una identidad diferenciada que derive en el ejercicio de sus especiales prácticas culturales, que ha venido a ocasionar la pérdida de sus tierras, territorios y recursos aunado a la imposición de una forma de organización territorial ajeno a su cultura.

Existen evidencias irrefutables de la grave discriminación que sufren los aborígenes y de la absoluta complicidad de muchos ciudadanos de este país a lo largo de la vida republicana de Costa Rica.  Lo que les ha impedido el acceso a las herramientas que promuevan condiciones de vida digna, resultado de un proceso de desarrollo autónomo en el marco del ejercicio de sus derechos y prácticas culturales.

Lo explicado debe inducir a comprender, más que entender,  que cuando se aprobó el día de las culturas se aclaró definitivamente que las raíces de Costa Rica, al igual que las del resto de los países latinoamericanos, proceden de tres troncos que interactúan desde 1492.  Son el aborigen, el africano-caribeño y el español que nos convierte, aunque algunos lo ignoran, en una nación pluricultural y multiétnica.

El establecimiento de esta celebración también sirvió para reconocer que, desde mediados del siglo anterior, nuestro país se ha beneficiado con la inmigración europea, centroamericana, asiática, hebrea y árabe, entre otras.            

El chamanismo acervo  de los pueblos aborígenes

Cultura Bribri... uno de los grupos más representativos de nuestra identidad nacional....